La Résurrection
La Résurrection évoque l’abandon d’un état ancien pour un état nouveau, la renaissance. Pour se faire, cela nécessite effort, abnégation, dépassement de soi, ce qui implique vaincre ses peurs, son égoïsme. Pour espérer revivre de ses cendres, renaître, la principale épreuve, le renoncement de soi, le Sacrifice qui conduit : Mt 16:24.
Les Écritures hébraïques n’ont jamais fait entrevoir une récompense d’une vie céleste aux juifs fidèles. Elles annonçaient plutôt la restauration du Paradis ici bas.
L’un des malfaiteurs pendus en Lc 23:39-43, a exprimé l’espoir que Jésus se souviendrait de lui lorsque ce temps arriverait. La Bible ne confirme pas l’idée selon laquelle Jésus et le malfaiteur sont allés au ciel plusieurs jours après.
Jésus avait annoncé qu’il ne serait pas relevé avant le troisième jour qui suivrait son exécution. Lc 9:22.
Dans l’intervalle, il n’est pas allé au ciel, car, s’adressant à Marie de Magdala après sa résurrection, il déclarait : « Jn 20:17 ».
C’est seulement 40 jours après sa résurrection que ses disciples l’ont vu s’élever et disparaître alors qu’Il commençait son ascension vers le ciel. Ac 1:3, 6-11.
Le malfaiteur n’a jamais rempli les conditions requises pour aller au ciel. Il n’était pas « né de nouveau né », il n’avait pas été baptisé dans l’eau ni engendré de l’Esprit Saint de Dieu ; cet Esprit n’a d’ailleurs été répandu sur les disciples de Jésus qu’au 50eme jour, jour de la Pentecôte après l’exécution du malfaiteur. Lc 22:28-30 ; Jn 3:1-7 ; Ac 2:1-12.
Seule Résurrection Celle de Christ Jésus (1P 3:18 ; 1Cor 15:3-8, 21-23, 44-58).
Jésus fait aussi savoir à ses fidèles disciples, qu'ils seront eux rassemblés auprès de Lui au ciel au moment voulu (Jn 14:2-3 ; Lc 12:32 ; Ap 14:1).
En revanche la grande majorité des humains fidèles en Christ Jésus, à la perspective d'être ressuscité pour vivre dans un Splendide et Merveilleux Paradis Terrestre. Jn 5:28-29. Is 25:6-9. Ap 21:1-4.
Seul Jésus Est Allé au Ciel ?
Hénoch et Élie (Gn 5:24. Hé 11:5. 2R 2:11).
Comme pour le malfaiteur, ils ne sont allés au ciel (Ap 4:4 ; 7:3-4 ; 14:1, 3-5).
Celui qui n’est pas prêt à renaître, il est prêt à mourir. Mt 5:19-20 ; Gal 1:10-12 ; Jc 2:14, 26 ; 1Cor 15:58.
La Rançon
Le terme hébreu, kôpher, s’emploie au sens propre de paiement pour la vie d’un coupable (Nb 35:31 ; Pv 6:34-35).
Au sens figuré (Pv 13:8 ; 21:18 ; Jb 33:23-24 ; Is 43:3), la racine de ce mot doit avoir le sens de couvrir ou d’effacer.
Le grec Iutron n’apparaît que dans la déclaration capitale de Jésus : Mc 10:45 (Mt 20:28), dont s’inspire l’apôtre Paul en employant le nom composé antilutron 1Tm 2:5-7, de la même famille lutrôsis, lutrousthaï, les perspectives de la rédemption, expiation, rachat, sacrifice…
Au commencement, plus exactement en Éden, Adam et Éve en plus d’avoir des relations privilégiées avec le Créateur, le Tout Puissant, l’Éternel, ils avaient la possibilité de vivre une vie parfaite et éternelle au milieu d’un jardin prolifique et mirifique. Gn 1:28-30 ; 2:16-17.
Malgré toutes les plus belles qualités remarquables et parfaites de Dieu : Son Amour, Sa Sagesse, Sa Justice et Sa Puissance, leur désobéissance les a condamné à perdre leur vie parfaite pour une vie de mortelle et imparfaite avec toutes les conséquences d’une suite logique. Gn 3:16-19 ; Ps 49:7-10. Rm 5:12 ; 1Tm 2:3-7.
Pour l’amour de l’homme, Dieu le Père décida de racheter à prix fort la désobéissance d’Adam. La Rançon allait être le prix par lequel Yahwé Dieu délivra l’humanité du péché qui conduit à la mort et ce prix se fera au travers du Sacrifice de la mort de Son Fils, le Bien Aimé, Notre Seigneur et Sauveur Christ Jésus. Rm 5:19 ; 1Cor 15:21-22 ; Col 1:13-20 ; Ép1:7-14 ; 1Jn1:8-10.
Avant tout, Il enseignait la Bonne Nouvelle du Royaume Céleste qui dominera la terre entière ainsi des bienfaits infinis apportés aux humains humbles et fidèles aux Commandements de Dieu. Mt 4:23-25 ; Jn 7:14-18.
Il enseignait partout où Il pouvait, à partir du moment qu’une oreille l’écoutait, car telle était la Volonté de Son Père. Mc 6:56 ; Lc 19:1-10 ; Jn 8:28-29.
En même temps, Il était frappé d’une compassion viscérale qu’Il ressentait au travers les souffrances de chacune des âmes qui venaient l’écouter. Mt 9:36-38 ; 1P 2:20-25.
La veille de sa mort c’est avec une solitude profonde et touchante qu’il prolongea la nuit, une calme détermination qu’il officia le Repas Pascal en la présence de ses disciples (Mt 26:26-28). En ces instants que nul ne soupçonnait, c’est là que se jouait le drame de la rédemption, là que l’Agneau de Dieu livra sa Vie en Rançon, et c’est aussi là le plus beau Don que Dieu ait donné à l’humanité, le Sacrifice de Son Fils Rédempteur. Mt 20:28 ; Ga 2:20.
Parole d'un chrétien
